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一曲祖孙对话中的生命诗行

一曲祖孙对话中的生命诗行
王治平
【导语】
当油菜花的金浪漫过童真的眼眸,一老一少的对话在花海中溢出动人的篇章——稚嫩的手欲摘春色,沧桑的喉间涌出千年诗行。这曲散调里,有农耕文明的血脉在“汗珠”与“五谷”间奔涌,有东方伦理的智慧在“休折”与“当惜”中沉淀。祖父“急把喉音放”是时光的警钟,“孙儿脸上笑容亮”是未来的请柬,他们在金黄与翠绿交织的田野上,完成了一场关于生命、劳动与传承的静默对话。

日期:2026-03-29 文:王治平

故园、农事与亲情的和鸣

故园、农事与亲情的和鸣
王治平
【导语】
每当第一片琼花飘落的时候,故园里,那娇艳的梅蕊便在清寒中绽放幽香,似岁月轻吟的序章。李德海老师以初雪为笔,勾勒出苍茫天地间的农事欢歌、思乡愁肠。那苗绿草枯的田野,藏着生命的轮回;高堂棉妆的牵挂,淌着亲情的暖流。此词,是自然与人文的深情对话,是情感在时光脉络中的细腻流淌。于质朴言辞间,流淌出精妙韵味,让我们在初雪的映照下,感受故园、农事与亲情交织的动人

日期:2026-03-29 文:王治平

绘就诗意人生的灵动诗笺

绘就诗意人生的灵动诗笺
王治平
【导语】
在璀璨的诗词星河里遨游,总会遇到如熠熠星辰的作品,照亮我们的精神世界,使我们的心境更敞亮。于兆福先生的《临江仙·吟中乐》这阕妙词便是如此。它以豪放洒脱之笔,绘就诗意人生画卷;以灵动鲜活之象,营造梦幻诗意之境;于豪放细腻交织间,奏响心灵共鸣乐章;在多样技巧融合中,展现非凡创作魅力。它如一座艺术宝库,让我们领略到诗词的无穷魅力,感受到诗人对生活与生命的深

日期:2026-03-29 文:王治平

 溯华夏文明光弧 绘民族复兴长卷

溯华夏文明光弧 绘民族复兴长卷
王治平
【导语】
中华民族五千年文明史的发源地之一、山势呈现轩辕黄帝像形态的具茨山,在时光长河的波光中犹如一座巍峨灯塔,照亮了华夏文明源头。李保田先生以《木兰花慢·具茨山怀古》为舟,溯历史而上。从阪泉、涿鹿的烽火硝烟,到黄帝共主天下;从祖庙与市厦村庐的古今对话,到长河阡陌的繁荣新景。他借丰富意象,绘就民族发展的壮丽画卷,于豪放笔触间藏细腻深情。此词,是对华夏文

日期:2026-03-29 文:王治平

以铁血诗篇铸就民族脊梁

八十年风雨淬炼,八十年铁血长歌。当东风导弹的尾焰划破2025年的天空,蔡学兵以《清江曲》为樽,盛满“枕刀枪”的凛冽与“誓忠勇”的炽热。这组镌刻在军事意象里的密码,一端连着《国殇》中“带长剑”的青铜记忆,一端系着孙子“不战而胜”的和平箴言。作者以苏庠体为剑鞘,将“安邦志”的锋芒与“演武场”的威仪熔铸成独特的诗性金属——既有“阵若林”的冷峻硬度,又含“扬威不逞威”的伦理柔光。在这特殊的时空节点,铁甲洪

日期:2025-11-22 文:王治平

风荷动处莲歌起 赤山湖采莲双帧

风起时,柳丝轻抚湖岸,十顷碧荷在晨光中舒展裙裾。赤山湖的波光里,一叶小舟划开翡翠色的黎明,惊起几羽白鹭,将水天的寂静啄成碎银般的鸣声。采莲女指尖掠过蓬蓬,搅碎一池云影,晚归时,连黄犬的尾巴都摇成了欢快的逗点。这阕小词,是故乡遗落在纸上的荷香——每一缕,都沾着水汽、阳光与泥土的体温。
【原玉】
巫山一段云•故乡采莲女
(毛文锡体)
孔繁银(江苏)
堤柳轻风捋,碧荷十里盈。赤山湖上荡舟行。逐

日期:2025-11-22 文:王治平

荷香数尽暑 雨绿一川愁

暑气未央,秋声暗起。‌看瓜果醉卧田垄,听蛙鼓敲碎斜阳;‌握荷香满袖清凉,待甘霖润透愁肠。‌此间立秋,非独节气之转捩,乃农人望天时之眼,文人感物之心。从“火烤笼蒸”到“雨解万家”,词笔所至,俱是大地吐纳的呼吸,岁月沉淀的甘苦——当“千顷绿”漫过“紫薇娇艳”,那“未停休”的苗间身影,便是人间最动人的秋之序章。
【原玉】
临江仙·乙巳立秋
常爱莲
火烤笼蒸炎未尽,瓜甜果醉田畴。清风送爽暑将收。蛙

日期:2025-11-22 文:王治平

秋霖忧农 情牵民生

秋霖不语,却诉说千般忧患。当冷月蔽于中秋细雨,当田畴没于苍茫水泽,那垂泪的黄花、低泣的玉米,无不叩击着关切者的心扉。然而,悲悯之上,更有担当。词人将目光投向风雨中辗转的农人,心系万家灯火。此间沉郁,非为绝望哀叹,而是深植于土地的热忱,是在天倾地覆时,依然倔强点燃的希望之火。终以“天晴展笑颜”寄愿,一笔点亮,慰藉苍生——这既是古典词笔的温度,亦是穿越时空、永续不息的人文情怀。
【原玉】
破阵子·

日期:2025-11-22 文:王治平

笑看尘世 醉里乾坤

【引言】
岁月如川,奔流不息,淘尽英雄壮志;人生似梦,醒醉之间,方见真我性情。田新智老师的一曲《水龙吟》,非是沉沦酒乡之呓语,实为勘破世相之哲思。昔有谪仙,以酒为舟,渡越尘世樊笼;今见词客,以醉为境,寻得心灵净土。朱门蓬莱,不过过眼云烟;万牍千里,终归苍昊掌管。唯于“焚却芸编”处,得与鸥鹭共舞;在“休言得失”时,乃有长啸惊天。此番逍遥,非避世之消极,乃阅尽沧桑后之旷达;此种笑对,非无力之妥协,乃

日期:2025-11-22 文:王治平

笑看尘世 醉里乾坤

【引言】
岁月如川,奔流不息,淘尽英雄壮志;人生似梦,醒醉之间,方见真我性情。田新智老师的一曲《水龙吟》,非是沉沦酒乡之呓语,实为勘破世相之哲思。昔有谪仙,以酒为舟,渡越尘世樊笼;今见词客,以醉为境,寻得心灵净土。朱门蓬莱,不过过眼云烟;万牍千里,终归苍昊掌管。唯于“焚却芸编”处,得与鸥鹭共舞;在“休言得失”时,乃有长啸惊天。此番逍遥,非避世之消极,乃阅尽沧桑后之旷达;此种笑对,非无力之妥协,乃

日期:2025-11-22 文:王治平

叠字惊秋声渐老 孤窗听雨恨难平

当七叠字在宣纸上晕开,北宋的秋天便永远停驻在“寻寻觅觅”的晨光里。李清照以词为镜,照见人类永恒的困境:那些“淡酒难敌”的晚风,是命运;“旧时相识”的归雁,是记忆;“满地堆积”的黄花,是时间。这首词用汉语最精微的韵律,将个人悲剧锻造成一把钥匙——八百年后,仍能打开每个读者心中那间“守着窗儿”的暗室。在这里,梧桐细雨从未停歇,“愁”字永远写不到尽头。
——题记
声声慢·寻寻觅觅
宋·李清照

日期:2025-10-17 文:王治平

人生漂泊,终归风轻云淡

有首《西江月》,以数字时空丈量生命厚度,在“弯刀铁马”的豪情与“白浪黄天”的沧桑中,完成从江湖闯荡到心灵归航的蜕变。词人将洞庭乡愁、沧海巨变凝练为“风轻无怨”四字,既承宋词豪放气骨,又赋予当代游子“此心安处是吾乡”的豁达。末句如茶烟散尽,余味悠长。
【原玉】
西江月·无怨
田新智
五十来年往事,八千里路家园。如今踟躅在天边,梦里洞庭水远。
曾羡弯刀铁马,惯看白浪黄天。沧溟一日尽桑田,回首

日期:2025-07-16 文:王治平

霞染金波千顷醉 篮盛童趣一生香

有这么一阕《青玉案·风吹麦浪》,它以金色麦浪为经,以时光流转为纬,织就一幅农耕文明的抒情画卷。上阕“弄霞影,摇金缕”六字,将夏日麦田的光影变幻凝练如油画;下阕从“携篮拾遗”的童真记忆,自然流转至“夕阳红处”的怅惘,颇有秦观“自在飞花轻似梦”的意境转换之妙。全词如新麦般散发着泥土的芬芳,又带着词人独特的生命体温。
【原玉】
青玉案•风吹麦浪
罗登永
千畦麦浪翻晴旭,弄霞影,摇金缕。枝上燕莺相

日期:2025-07-16 文:王治平

赤日熔金蝉裂树 旱虫煎豆蚊噬农

熔金赤日熬枯薯秧,裂树蝉声咬透汗衫。以晏殊之体载杜甫之魂,熔古典意象于灼灼现实:翁婆佝偻锄禾影,蚊虫烈日夹击身。一词刺破田园幻象,汗透衫的现实写照灼痛千年农耕血脉,为词史添清醒剂,照见农耕千重茧。
【原玉】
破阵子·小暑农人难
(新韵 晏殊体)
李丙寅
赤日熔金流火,蝉声裂树穿帘。垄上薯秧青叶卷,地里翁婆汗透衫。锄禾小暑天。
久旱黄瓜蔓萎,多虫黑豆苗残。打药追肥蚊子咬,引水浇田烈日煎。

日期:2025-07-16 文:王治平

法天遵地承薪火 克己修身复龙钧

华夏文明如长河奔涌,诸子智慧似星斗璀璨。老聃法自然之道,仲尼周游弘礼,孟轲倡性善亲民,牟尼济世修身,皆以舍华衣琼食之尊,成启迪后进之业。今人承先贤薪火,非为功名,实乃文明迭代之责。五千年积淀非沉疴,实为龙钧重振之基——钧轮转动间,既存陶铸文明之古法,更蕴熔铸新篇之伟力。此间真意,正在"恢复"二字:非复古之形,实弘道之神。
【原玉】
大圣乐•迭代
李老师
聃耳开宗,法天遵

日期:2025-07-16 文:王治平

榴火映天糜黍壮 麦香盈野舸舟欢

宋词宛如一幅流动的千年画卷,在平仄韵律间流淌着中国人的情感密码。宋词犹如一曲千年的心灵独白,在长短句间勾勒出中国人特有的情感图谱。《钗头凤》是宋词中泣血的爱情绝唱。陆游词以男性视角追忆“红酥手”的美好;唐琬和作则用女性视角控诉“世情薄”,构成文学史上罕见的性别对话。三叠“错”字与三叠“难”字形成情感漩涡,创造前所未有的抒情强度。山西榆次的词人薛有毅老师在继承传统的基础上,能够巧妙地跳脱出《钗头凤》

日期:2025-06-09 文:王治平

离铜存傲骨 乘骥守初心

当知识的殿堂被铜锈侵蚀,当文人的脊梁在诺诺唯唯中软化的当下,这首词以“千寻壁立”的姿态发出振聋发聩的宣言。从“书中朱紫贵”的诱惑到“平民野老”的坚守,词人用“疲骥”的意象完成了一场惊心动魄的精神跋涉——那不是消极的退守,而是在浊世中对文明火种的执着传递。谄媚的抬轿终将倾覆,吞象的野心必然落空,唯有那不曾弯曲的膝盖,才能丈量出一个民族文化的真正高度。
【原玉】
渔家傲•为诗
李保田
既知书中

日期:2025-06-09 文:王治平

落笔藏锋 万缕情丝缠古韵 寻章入境 一帘幽梦叩诗心

诗词,是心灵的低语,情感的流淌,也是生活之美的颂歌。在创作中,我们以文字为笔,描绘内心的风景;在赏析中,我们以心灵为镜,映照古人的智慧与情怀。每一首诗、每一阕词,都是跨越时空的对话,让我们在字里行间感受历史的温度,体会情感的深度。诗词不仅是语言的艺术,更是精神的寄托,它让我们在喧嚣中找到宁静,在平凡中看见诗意,让心灵在文化的长河中不断升华。

日期:2025-03-31 文:王治平

词韵绵绵追古意 宋风悠悠入新篇

《渔歌子·双洎河景》这首词描绘了一幅双洎河畔生机勃勃、和谐美好的春日画卷,展现出一种宁静、自然而又充满活力的意境,流露出作者对双洎河景致的由衷喜爱与赞美之情。

日期:2025-03-17 文:王治平

《诗风唤精英十六韵》赏析

原玉:
诗风唤精英十六韵
李保田
肚大空无物,冠高牛气冲。
如簧之巧舌,赳赳亦痴翁。
抱石沉江死,冤魂尽楚忠。
圣淳风化念,愿任腹饥空。
王欲疲民活,甘将壅蔽通。
谪仙权贵蔑,厌弃把身躬。
狂傲知章最,开言小众公。
佛维称第一,诗画曰双工。
贺被人呼鬼,夸张想象雄。
初唐成杰首,婉畅胜长虹。
豪格尤其重,浑然天赖融。
奴生吟咏苦,三载两句穷。
囚更无旁骛,苦心孤诣隆。

日期:2025-02-18 文:王治平

《诗翁辞》赏析

《诗翁辞》不仅展现了茨山居士老师深厚的文化底蕴和高尚的道德情操,更体现了他对诗词艺术的热爱与追求、对文化传承与创新的贡献以及家国情怀与民族担当。这首辞赋不仅是一首优美的文学作品,更是一幅充满智慧与深情的人生画卷。

日期:2025-02-18 文:王治平

《春满华夏》赏析

【原玉】
春满华夏
李保田
酥雨柔柔掀碧浪,青山绰绰化虹桥。
通村汽笛鸣于野,入户清流储在寮。
褴褛农乡遗旧貌,蕭疏市镇焕新娇。
万花纷绽缤如海,一苑笙歌嘹似潮。
【赏析】
《春满华夏》是一首描绘春日中国美景的诗歌,通过细腻生动的笔触描绘了春雨、青山、村庄、市镇以及万花纷绽的景象,展现了华夏大地的生机勃勃和春意盎然。
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‌首联‌:“酥雨柔柔掀碧浪,

日期:2025-02-18 文:王治平

《过海修身》赏析

【原玉】
过海修身
出群格
李保田
过海群仙入巳春,何时解锁上雷音。
通天河渡有缘者,成佛弥坚拜佛心。
【赏析】
{saxue_innerad}
《过海修身》是一首充满哲理与禅意的诗歌。通过对过海、成佛等意象的描绘,展现了修行者追求心灵解脱与智慧的过程。
首句“过海群仙入巳春”‌,描绘了一幅群仙过海、踏入新春的壮丽画面。这里的“过海群仙”象征着众多修行者或寻求智慧的人们,他们像群

日期:2025-02-15 文:王治平

雪赋

详细描述了血的形态,以及讲学过程、作用。

日期:2024-12-15 文:茨山居士

黄河赋

黄河是中华民族的母亲河,她的特点象征着中华民族的特点,,她的精神体现着中华民族的精神,她文化积淀厚重,蕴涵意义深邃。讴歌黄河,就是讴歌中华民族。

日期:2024-12-15 文:茨山居士

谈修改诗词

诗,不厌其改。为什么说:两句三年得,一饮泪双流。诗是诗人苦吟得来,反复推敲打磨得来。

日期:2024-06-12 文:茨山居士

工具侧之四 修辞手法诠释

本节课介绍诗词写作中经常用到的修辞格。

日期:2024-06-10 文:茨山居士

工具侧之三 修辞有助于诗词字词句的锤炼

要写好诗词,语法修辞是必修课。炼词炼句是唯一途径。

日期:2024-06-10 文:茨山居士

工具侧之二 对仗词语的语法结构和词性

诗词是艺术性形象语言,其语法修辞学习是很重要的一课。学习掌握了语法修辞,就不至于词不达意,对仗不工,,陷入叙述。

日期:2024-06-09 文:茨山居士

工具侧之一,从三、四、五言古体到五七言格律

格式格律是写诗填词的必备工具,如何掌握这一工具呢,只要弄懂弄清三言如何变五言,四言如何变六言,五言如何变七言,掌握了其规律,就不用死记硬背格律格式了。

日期:2024-06-09 文:茨山居士